Er wordt veel gesproken en geschreven over bewustzijn als een verschijnsel dat moet worden verklaard, in termen van "the hard problem", "qualia", etc.
Volgens mij bestaat er helemaal geen "hard problem" en geen "qualia" en behoeft bewustzijn helemaal niet verklaard te worden. Laat me dat toelichten.
Er zijn entiteiten, laten we ze subjecten noemen, zoals planten, dieren en machines die informatie uit de buitenwereld en uit hun eigen "lichaam" ontvangen en daarop reageren. Als het over bewustzijn gaat worden in het algemeen dergelijke entiteiten als het onderwerp van discussie genomen. Dus niet een plas water of een wolk.
Een subject doet meestal gewoon zijn ding zonder over het hele proces na te denken. De binnen- en buitenwereld beïnvloeden zijn gedrag en de binnenkomende informatie zal dus op de een of andere manier een meer of minder complexe innerlijke representatie hebben. Die representatie is er nu eenmaal, noodzakelijkerwijs.
De zogenaamde "qualia" zijn de representaties van informatie uit de buitenwereld waaraan dan weer een zelfstandig existentie wordt toegedicht. Maar waardoor ze ook weer moeten worden waargenomen en waardoor dan tweede orde qualia zouden moeten ontstaan (ad infinitum) waar echter nooit over gesproken wordt. Onzin dus.
Wij mensen zijn verhalenvertellers, we reflecteren op onze ervaringen en geven overal namen aan en delen onze verhalen. Dat kunnen we door taal, waarschijnlijk de belangrijkste "uitvinding" van de mensheid en hetgeen waarmee we ons op grote (machts)afstand hebben geplaatst van andere dieren. En met taal construeren wel vanalles en nog wat zonder dat dat een echt bestaan heeft buiten onze verhalen. Dat geldt m.i. ook voor bewustzijn.
Andere dieren doen dat niet, die hebben niet de middelen, een echte taal, om dat te kunnen doen. Ze zijn echter wel in staat om op complexe manieren informatie te verwerken en erop te reageren.
In onze capaciteit om verhalen te vertellen en te reflecteren op ons eigen bestaan hebben we ook het begrip bewustzijn gemaakt en daar allerlei eigenschappen aan toegekend. Nu kan je natuurlijk beargumenteren dat mensen bewustzijn hebben juist doordat we in staat zijn om dat begrip te benoemen en er verhalen omheen te vertellen. En in feite is heel lang zo gedacht. Op die manier hebben alleen mensen bewustzijn en is bewustzijn een reflectief begrip dat taal nodig heeft.
Mijn stelling is dat bewustzijn alleen bestaat in deze menselijke verhalen en geen werkelijk bestaand ding is. Alle subjecten, van eenvoudig tot complex, representeren de informatie die binnenkomt en reageren daarop. Ze zijn gewoon. Het begrip bewustzijn voegt niks toe.